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T'aep'yongso/Taepyeongso |
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Este oboe fue introducido desde China durante el período Goryeo y empleado en daechwita (música militar de procesión), pungmul nori (música de agricultores), música budista, música ritual ancestral real, y sinawi, que es el acompañamiento instrumental de las danzas de shamanes.
Como se puede apreciar tiene un cuerpo en forma de cono y una bocina metalica, además de una caña doble corte que se fija a la embocadura metálica.
El taepyeongso, también llamado nallari y hojeok, produce sonidos estridentes y penetrantes.
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Pak/Bak |
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Este instrumento consiste de seis laminas de madera atadas con una cuerda de piel de venado.
Desde la época del Reino de Silla Unificado ha sido usado en las danzas y música de la corte para señalar el comienzo y el final.
Al intérprete de bak se le conoce como jipbak; él sirve de director o supervisor musical del conjunto.
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Ch'uk/Chuk |
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Esta caja de madera, pintada siempre de azul, fue introducida desde China durante el reinado de Yejong de Goryeo. Se emplea principalmente en la música de los santuarios confucianistas.
El mazo de madera se empela para percutir la parte interior de la caja, produciendo así un estampido resonante.
El chuk señala el comienzo de una función y se ubica siempre en la parte oriental de cualquier conjunto musical.
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O/Eo |
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Este es un instrumento de percusión hecho en madera con forma de tigre.
Fue introducido desde China durante el reinado de Yejong de Goryeo; en la actualidad se emplea en la música ritual ejecutada en los santuarios confucianistas para señalar el final de un concierto.
A este se le ubica en la parte occidental de los conjuntos musicales.
Sobre el lomo del tigre hay un total de 27 especies de dientes, los cuales son raspados con una caña de bambú al tiempo que la cabeza es percutida tres veces con un martillo para señalar el final de una pieza musical.
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INSTRUMENTOS MUSICALES DE MADERA
